Baca Juz 2, halaman 56 - Naqish)

ذكره ابن حِبَّان في الثقات (¬١).

٤٧٦ - تمييز: إسماعيل بن سعيد بن رُمانة.

يروي عن ابن عمر:

روى عنه يُونُس (¬٢) بن عبد الصمد.

عِدَاده في أهل اليمن، ذكره ابن حبَّان في ثقاته.

٤٧٧ - تمييز: إسماعيل بن سعيد السَّمان، من أهل الكوفة.

(¬١) ساق ابن حبان نسبه بغير هذا فقال: إسماعيل بن سَعيد بن زياد بن عبد الله بن جبير بن حَيّة، وساق الأمير نسبه فقال: سعيد بن عبيد الله بن زياد بن جبير … وابنه إسماعيل بن سعيد. فزيادة "زياد" بعد سعيد خطأ، وكذلك "عبد اللّه" مكبرًا خطأ بل هو مصغر يعني عبيد اللّه والله أعلم. انظر توضيح المشتبه ٣/ ٦٤ (الجُبَيْرِي).

٤٧٦ - التاريخ الكبير ١/ ٣٥٦ والجرح والتعديل ٢/ ١٧٣ والثقات لابن حبان ٤/ ١٩ والميزان ١/ ٢٣٢.

(¬٢) كذا "يونس" في المخطوطة وكذا في ترتيب الثقات للهيثمي، وهو مأخذ المؤلف، وفي أصل الثقات المطبوع: يوسف بدل يونس، وذلك من عمل المحقق، اعتمادًا على تاريخ البخاري والجرح والتعديل، وقد أشار في الحاشية أن في الأصلين يونس كما هنا وكما في ترتيب الثقات ويبدو من ثقات ابن حبان أن يوسف ويونس إخوان إلّا أنّ الّذي يروي عن إسماعيل بن سعيد هو يوسف بن عبد الصمد بن معقل … وانظر ترجمتهما في الثقات لابن حِبّان ٩/ ٢٧٨ و ٩/ ٢٨٩.

٤٧٧ - التاريخ الكبير ١/ ٣٦٠ والجرح والتعديل ٢/ ١٧٧ وفي المصدرين: إسماعيل بن شعيب والثقات لابن حبان ٨/ ٩٦ - ٩٧.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.