Baca Juz 2, halaman 271 - Naqish)

وعنه حاتم بن إسماعيل، وصَفْوان بن عيسى، وعبد الرَّزَّاق.

قال "خ": لا يُتَابَع على حديثه (¬١).

وقال أحمد: ضعيف (¬٢)، وقال ابن عديّ: لم أجد له حديثًا منكرًا (¬٣)، وقال ابن معين: ليس به بأس (¬٤)، ذكره في الميزان، وذكر ما ذكرته عن "خ" وأحمد، قال: وقال ابن معين: حدَّثَ بمناكير، وقال مرة: ليس به بأس، وقال "س": ليس بالقويّ، وقال ابن حِبَّان: يروي أشياء موضوعة [كأنَّه] (¬٥) كان [المتعمد] (¬٦) لها، ثم ذكر عن ابن عدي نحو ما ذكرته عنه، ثم ساق له حديثًا مرفوعًا: السلام اسم من أسماء

(¬١) لم أجد قول البخاري هذا في التاريخ الكبير له ولا في الصغير له، وكذا ما وجدته في ضعفائه الصغير له وقد ذكره المزيّ.

(¬٢) في العلل للإمام أحمد: ليس بشيء، ضعيف الحديث، وكذا في الجرح عنه.

(¬٣) في الكامل لابن عدي ٢/ ٤٤٥: هو مقارب الحديث، لا بأس بأخباره، ولم أجد له حديثًا منكرًا.

(¬٤) هكذا في رواية الدوري عن ابن معين في تاريخه، وفي الجرح والتعديل عن الدوري عن ابن معين قال: كوفي يحدث بمناكير.

(¬٥) ما بين المعقوفين ساقط من المخطوطة، فأثبتُّه من المجروحين، وإن كان المؤلف نقل من الميزان، وفي الميزان: كأنّه المتعمد لها.

(¬٦) في المخطوطة "المعتمد" بدل "المتعمد" وهو سهو، فصححته من كتاب ابن حِبَّان.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.