ابن حِبَّان في الثقَات، وكذا أحمد العِجْليّ.
وذكره في الميزان، وصحَّحَ عليه، وقال: تابِعيٌّ ثقة، وثقه العِجْليّ والنَّسائيّ، وقال أبو حاتم: لا يُحْتجّ بحديثه انتهى.
تنبيه: حكى الترمذيّ في "العلل" عن "خ" أنّه قال: لا أرى له سماعًا من أبي هريرة، وقد احتجّ به "خ"، ومسلم في كتابيهما في روايته عن أبي هُريرة، قال العلائيّ: والجمع بين ذلك أنّ وكيعًا روى عن عمران بن حُدَير عن أبي مجلز عن بشير بن نهيك قال: أتيتُ أبا هريرة بكتابٍ، وقلتُ: هذا حديث أروية عنك؟ قال: نعم، والإجازة أحد أنواع التَّحمُّل، فاحتجّ به الشيخان لذلك، وما ذكره الترمذيّ ليس فيه إلا نقي السماع، فلا تناقض (¬١) انتهى.
وهذا كلام حسن صحيح، كلام مُحَقِّقٍ، والله أعلم.