وَثَّقَه ابن معين، وابن المدينيّ (¬١)، والنَّسائيّ وغيرهم، وقال أبو زُرعة: صالح (¬٢)، وقال ابن عديّ: لم أرَ له حديثًا مُنكرًا، وقال الحاكم: ثقة إنّما أُسْقِط من الصَّحيح لأنّ روايته عن أبيه عن جدِّه شاذة لا مُتَابع له عليها (¬٣)، قال أبو عبيد الآجُرِّيّ: قيل لأبي داود: بَهْز بن حكيم عن أبيه عن جَدِّه قال: هو عندي حُجَّة، قيل: فعمرو بن شُعيب عن أبيه عن جَدِّه حُجّة؟ قال: لا، ولا نصف حجة (¬٤).
وذكره في الميزان، وذكر توثيق ابن المدينيّ، ويحيى، و "س"، ثم قال: وقال أبو حاتم: لا يُحتجّ به (¬٥)، وذكر قول أبي زرعة، ثم قال: وقال "خ": يختلفون فيه (¬٦)، وذكر كلام ابن عديّ وزاد عنه: ولم أر أحدًا من الثقات تخلَّف في الرواية عنه، ثم قال: وقال صالح جزرة: بهز عن أبيه عن جدِّه إسنادٌ أعرابيُّ، وقال أحمد بن بَشِير: أتيت بهزًا