[١٨٦] أخبرنا أبو [محمد عبد الله] (¬١) بن الحُسين النَّاصحي (¬٢)، أنا بشر بن أحمد الإسفرائيني (¬٣)، أنا إبراهيم بن علي الذهلي (¬٤)، نا يحيى بن يحيى، قال: قلتُ لمالك بن أنس: حدَّثك سُميٌّ، عن أبي صالِح ذكْوان، عن أبي هريرة: أنَّ رسول الله ﷺ قال:
«السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ العَذَابِ، يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ نَوْمَهُ وَشَرَابَهُ وَطَعَامَهُ (¬٥)، فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ مِنْ وَجْهِهِ فَلْيُعَجِّلْ إِلَى أَهْلِهِ»؟ قال: نَعم (¬٦).
(¬١) في الأصل: (أبو عبد الله محمد)، وفوقه (م م) أي مقدَّم ومؤخَّر، والتصويب من (ف).
(¬٢) النيسابوري الفقيه الحنفي، توفي سنة (٤٤٧ هـ).
قال الخطيب: «كان ثقة ديِّناً صالحاً».
انظر: تاريخ بغداد (٩/ ٤٤٣)، السير (١٧/ ٦٦٠).
(¬٣) بشر بن أحمد بن بشر بن محمود، أبو سهل الدهقان كبير إسفرايين، توفي سنة (٣٧٠ هـ).
قال الحاكم: «انتخبتُ عليه وأملى زماناً من أصول صحيحة».
وقال الذهبي: «الإمام المحدِّث الثقة الجوَّال، مسندُ وقته».
انظر: السير (١٦/ ٢٢٨)، تاريخ الإسلام (٨/ ٣١٩).
(¬٤) إبراهيم بن علي بن محمد بن آدم، أبو إسحاق الذهلي النيسابوري، توفي سنة (٢٩٣ هـ).
قال الحاكم أبو عبد الله: «سألت أبا زكريا العنبري وعلي بن حمشاذ عنه، فوثَّقاه».
انظر: الأسامي والكنى (١/ ١٨٢) لأبي أحمد، تاريخ الإسلام (٦/ ٩١٣).
(¬٥) في (ف) تقديم: (طعامه) على (شرابه).
(¬٦) صحيح.
وأخرجه مسلم في صحيحه (٣/ ١٥٢٦) عن يحيى بن يحيى النيسابوري به.
والحديث في الموطأ (٢/ ٥٧٦) (٢٨٠٥).
وأخرجه البخاري في صحيحه (٢/ ٥٥٤) (١٨٠٤) من طريق القعنبي.
وفي (٤/ ٣٤١) (٣٠٠١) من طريق عبد الله بن يوسف.
وفي (٦/ ٥٥٣) (٥٤٢٩) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين.
ومسلم في الموضع السابق من طريق القعنبي وابن أبي أويس وأبي مصعب ومنصور بن أبي مزاحم وقتيبة، كلهم عن مالك به.
وله طرق أخرى عن مالك، انظر تخريجها في: المنتخب من غرائب مالك لأبي بكر ابن المقرئ (ص ٥٢ ـ ٥٧).
