للهِ عِبَاداً يَعْرِفُونَ النَّاسَ بالتَّوَسُّمِ» (¬١).
[٣٠٠] حدثنا علي بن عمر الحافظ، نا إسماعيل بن العباس (¬٢)، نا عباد بن الوليد، نا سليمان بن المغيرة (¬٣)، نا أبو داود النخعي (¬٤)، عن سَهل بن سعد الساعدي: أَنَّ النَّبيَّ
(¬١) ضعيف.
وهو عند أبي الفضل الزهري في حديثه (١/ ١٦٧)، ومن طريقه أخرجه القضاعي في مسند الشهاب (٢/ ١١٧).
وأخرجه الطبراني في الأوسط (٣/ ٢٠٧).
والقضاعي في مسند الشهاب أيضاً من طريق سلم بن الفضيل، كلاهما عن إبراهيم المخرمي به.
وأخرجه البزار في مسند (٤/ ٢٤٣ ـ كشف الأستار) عن سهل بن بحر.
والطبري في جامع البيان (٧/ ٥٢٨، ٥٢٩) عن عبد الأعلى بن واصل، كلاهما عن محمد بن سعيد الجرمي به.
وسقط من كشف الأستار ذكر أبي عبيد الحداد.
وهذا الحديث أنكره أبو حاتم، كما نقله الذهبي في الميزان (١/ ٣٤٤)، فقال: «روى خبراً منكراً (أي أبو المزلق)، قاله أبو حاتم، عن ثابت عن أنس»، وذكره.
والحديث حسَّنه الألباني في الصحيحة (٤/ ٢٦٧)، وذهب إلى تقوية أبي المزلِّق.
والذي يظهر أنَّه صدوق فيه لين، كما قال الحافظ، وتفرُّدُه بهذا الحديث عن ثابت دون أصحاب ثابت يجعل الشك قائماً في صحة الحديث، والله أعلم.
(¬٢) إسماعيل بن العباس بن عمر بن مهران بن فيروز بن سعيد أبو علي الوراق، مولده سنة (٢٤٠ هـ)، وتوفي سنة (٣٢٣ هـ).
قال الدارقطني: «ثقة»، وذكره القواس في جملة شيوخه الثقات.
انظر: تاريخ بغداد (٦/ ٣٠٠)، السير (١٥/ ٧٤).
(¬٣) كذا في الأصل و (ف)، وفي مصادر التخريج سَلْم بن المغيرة، وذكره الخطيب في الرواة عن أبي داود النخعي، وهو سَلم بن المغيرة أبو حنيفة الأسدي، ضعَّفه الدارقطني، وقال مرة: «ليس بالقوي». انظر: الميزان (٢/ ٣٧٦)، اللسان (٣/ ٦٥).
وفي الرواة سليمان بن المغيرة القيسي، لم يُذكر بالرواية عن النخعي، ولا برواية عباد بن الوليد عنه، فالذي يظهر أنَّ الصواب سلم كما عند الخطيب وابن الجوزي ـ وقد أخرجا الحديث من طريق الخلال ـ وغيرهما، والله أعلم.
(¬٤) في (ف): (الجعفي).
وهو سليمان بن عمرو، مجمع على أنَّه كذَّاب دجَّال، قال عنه الحافظ ابن حجر: «الكلام فيه لا يُحصَر، فقد كذَّبه ونسبه إلى الوضع من المتقدِّمين والمتأخرين مِمَّن نقل كلامهم في الجرح والعدالة فوق الثلاثين نفساً … ». اللسان (٣/ ٩٩).
وانظر: العلل ومعرفة الرجال (٣/ ٥٤٢)، تاريخ الدوري (٣/ ٥٥٤)، (٤/ ٣٩٨)، الكامل (٣/ ٢٤٥)، المجروحين (١/ ٣٢٩)، الضعفاء (٢/ ١٣٤)، المدخل إلى الصحيح (١/ ١٨٩)، تاريخ بغداد (٩/ ١٥)، الميزان (٢/ ٤٠٦)، اللسان (٣/ ٩٧).
