حُسين بن يحيى (¬١)، نا إبراهيم بن منذر، نا عبد الرحمن بن المغيرة، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، و (¬٢) موسى بن عُقبة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: قال النَّبيُّ ﷺ: «الدُّنْيَا سِجْنُ المُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الكَافِرِ» (¬٣).
(¬١) لم يتبيَّن لي من هو.
(¬٢) كذا في الأصل و (ف): (و) أي: عبد الرحمن بن أبي الزناد وموسى بن عقبة، وهو خطأ، والصواب (عن) كما في مصادر التخريج، وابن أبي الزناد لا رواية له عن عبد الله بن دينار، إنَّما يروي عن موسى بن عقبة كما في ترجمته من تهذيب الكمال.
(¬٣) حسن لغيره.
وأخرجه ابن أبي عاصم في الزهد (ص ٦٩)، والطبراني في الأوسط (٩/ ٦٥)،، والقضاعي في مسند الشهاب (١/ ١١٨) من طرق عن إبراهيم بن المنذر به.
وقال الطبراني: «لم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلاَّ ابن أبي الزناد، ولا عن ابن أبي الزناد إلاَّ عبد الرحمن بن المغيرة، تفرَّد به إبراهيم بن المنذر».
قلت: أخرجه البزار (٤/ ٢٤٨ ـ الكشف) من طريق إسماعيل بن أبي أويس، عن أبي الزناد (كذا والصواب ابن أبي الزناد) به.
وسنده ليِّن، فيه عبد الرحمن بن أبي الزناد، ضعَّفه غيرُ واحد. انظر: تهذيب الكمال (١٧/ ٩٥)، تهذيب التهذيب (٦/ ١٥٥).
وروي الحديث من طريقين آخرين عن ابن عمر:
أخرجه البزار في مسنده (٤/ ٢٤٨ ـ الكشف)، والبيهقي في الزهد الكبير (٢/ ١٨٨، ١٩٢) من طريق كثير بن جعفر بن أبي كثير، عن زيد بن أسلم.
وأبو نعيم في ذكر أخبار أصبهان (١/ ٣٤٠)، والخطيب في تاريخ بغداد (٦/ ٤٠١)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٦٢/ ١٣، ١٤) من طريق أحمد بن صالح بن رسلان، عن ذي النون المصري، عن ليث بن سعد، عن نافع، كلاهما عن ابن عمر.
وأحمد بن صالح هذا متروك، كما في اللسان (١/ ١٨٦).
وللحديث شاهد من حديث أبي هريرة، أخرجه مسلم في صحيحه (٤/ ٢٢٧٢) من طريق العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة.
