يُؤْخَذُ عَنْهُمُ العَقْلُ، المُعَلِّمُ وَالحَائِكُ وَالمُكَارِي» (¬١).
[٥١٦] أخبرنا الشيخ أبو محمد عبد الله السمرقندي، بقراءتي عليه، أنا أبو الفتح المظفر ابن حمزة بن محمد بن الحسن البيِّع الجَرْجَاني (¬٢) بها، أنا أبو محمد عبد الله بن يوسف بن أحمد بن بَامُوْيَه الأصبهاني (¬٣) بنيسابور، أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن الأعرابي (¬٤) بمكة، نا الهيثم بن سَهل (¬٥).
ح وأخبرنا الأستاذ أبو القاسم الفضل بن أبي الفضل المفسِّر بنيسابور، أنا أبو الحسين
(¬١) الأثر عند أبي القاسم البغوي في الجعديات (٢/ ٥٠٣).
وسيورده المصنف بهذا السند في آخر المشيخة كفائدة (ل: ٤١٧/ ب)، لكن بلفظ: «لا يوجد عندهم العقل».
والمقصود بالمعلِّم: معلِّم الصبيان، والسند فيه أبو عبيدة الناجي، وهو متهم.
(¬٢) ورد ذكره في مواضع من تاريخ دمشق، ووُصف في (٤٧/ ٤٠٧) بالفقيه.
(¬٣) الأَردستاني نزيل نيسابور، مولده سنة (٣١٥ هـ)، وتوفي سنة (٤٠٩ هـ).
وباَمُوْيَه: بفتح الباء وبعد الألف ميم مضمومة، بعدها واو ساكنة وياء مفتوحة معجمة باثنتين من تحتها.
قال السمعاني: «كان أحدَ الثقات المكثرين»، وقال الذهبي: «الإمام المحدِّث الصالح شيخ الصوفية».
انظر: الأنساب (١/ ١٠٨)، تكملة الإكمال (١/ ٢٢٨)، السير (١٧/ ٢٣٩).
(¬٤) العنزي البصري، نزيل مكة، مولده سنة (٢٤٦ هـ)، وتوفي سنة (٣٤٠ هـ).
قال ابن نقطة: «كان ثقة فاضلاً»، وقال الذهبي: «كان كبير الشأن بعيد الصيت عالي الإسناد».
انظر: تاريخ دمشق (٥/ ٣٥٦)، تكملة الإكمال (٤/ ٤٠٨)، السير (١٥/ ٤٠٧).
(¬٥) التستري، توفي بعد (٢٦٠ هـ).
قال الدارقطني: «ضعيف»، وذكر عبد الغني بن سعيد أنَّ إسماعيل القاضي ضرب الهيثم بن سهل على تحديثه عن حماد بن زيد، وأنكر عليه ذلك. كذا في تاريخ بغداد، ووقع في السير والميزان أنَّه ضرب على حديث الهيثم بن سهل!
وقال الذهبي: «شيخ معمَّر عالي الإسناد، محدِّث ليِّن».
انظر: تاريخ بغداد (١٤/ ٦٠)، السير (١٢/ ١٥٨)، الميزان (٥/ ٤٤٨)، اللسان (٦/ ٢٠٧).
