[٥٢٢] أخبرنا الأمير أبو الفتيان محمد بن سلطان بن محمد حَيُّوس الغَنَوِي بدمشق (¬١)، أنا خالي القاضي أبو نصر محمد بن أحمد بن هارون بن موسى الغَسَّاني (¬٢)، نا خَيثمة بن سليمان القرشي، نا أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن جُوْتِي الصنعاني (¬٣)، حدَّثني أبي (¬٤)،
(¬١) الدمشقي، مولده سنة (٣٩٤ هـ)، وتوفي سنة (٤٧٣ هـ).
وحَيُّوس: بالحاء المهملة وبعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها مضمومة مشدَّدة وآخرها سين مهملة. وجاء رسمها في الأصل هكذا:
|
، وضع الناسخ تحت السين ثلاث نقاط تنبيهاً لإهمالها، ووقع في (ف): (حيوش) بالمعجمة!
قال ابن ماكولا: «شاعر مجيد، لم أدرك بالشام أشعرَ منه»، وقال ابن عساكر: «أحد شعراء الشاميين المحسنين وفحولهم المجيدين له ديوان كبير … أنشدنا عنه أبو القاسم النسيب وذكر أنَّه ثقة».
انظر: الإكمال (٢/ ٣٧٠)، زيادات هبة الله الأكفاني على تاريخ مولد العلماء (ص ٣٨٥)، تاريخ دمشق (٥٣/ ١١٠)، السير (١٨/ ٤١٣)، توضيح المشتبه (٣/ ٧٦).
(¬٢) الدمشقي المعروف بابن الجُندي، مولده سنة (٣٣٨ هـ)، وتوفي سنة (٤١٧ هـ).
قال الكتاني: «إمام جامع دمشق وقاضيها … وكان ثقة مأموناً».
انظر: تالي كتاب مولد العلماء (ص ٣٣٠)، الإكمال (٢/ ٢٢٢)، تاريخ دمشق (٥١/ ١٦٠)، السير (١٧/ ٤٠٠).
(¬٣) محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن جُوتِي الصنعاني.
وجُوتِي: بالجيم المضمومة، والواو الساكنة والمثناة فوق مكسورة وبعدها ياء.
ووقع في الأصل (جوثى) بالمثلثة، وفي (ف): (جوى) مهملة من النقاط.
قال الذهبي: «ثقة».
انظر: الإكمال (٢/ ١٧٢، ٥٧٥)، تاريخ الإسلام (٦/ ٧٩٩)، توضيح المشتبه (٢/ ٥٤٧)، تبصير المنتبه (١/ ٣٧٧).
(¬٤) إسحاق بن إبراهيم بن جوتي الطبري الصنعاني.
متروك منكر الحديث، اتَّهمه الحاكم وغيرُه برواية الموضوعات.
انظر: الكامل (١/ ٣٤٣)، الضعفاء للدارقطني (ص ١٤٦)، المجروحين (١/ ١٣٨)، المدخل (١/ ١٦٨)، الميزان (١/ ١٧٧)، توضيح المشتبه (٢/ ٥٤٧)، اللسان (١/ ٣٤٤).
