Baca Juz 2, halaman 900 - Abu Syamah)

من حديث أبي نصر السِّجزي، عن أبي العباس الإِشْبِيلي:

[٧٣٢] أخبرنا أبو محمد جعفر بن أحمد بن السرَّاج ببغداد، بقراءتي عليه في جمادى الآخرة سنة أربع وتسعين وأربع مئة، قال: أنبأنا أبو نصر عُبيد الله بن سعيد بن حَاتم الوائلي السِّجِسْتَاني الحافظ بمكة، نا أبو العبَّاس أحمد بن محمد المعروف بالإشْبيلي (¬١)، بقراءتي عليه، حدَّثني هارون بن عبد العزيز العبَّاسي (¬٢)، نا أحمد بن الحسن المقرئ (¬٣)، حدَّثني محمد بن يحيى الكِسَائي (¬٤)، نا أبو مِسْحَل عبد الوهاب بن [حَريش] (¬٥)،

(¬١) أحمد بن محمد بن الحاج بن يحيى الإشبيلي أبو العباس الشاهد، سكن مصر، توفي سنة (٤١٥ هـ).

قال الحميدي: «كان مكثراً، خرَّج عليه أبو نصر السجستاني الحافظ عبيد الله بن سعيد أجزاء كثيرة عن عدة مشايخ … حدَّثنا عنه بمصر أبو إسحاق الحبال، وأثنى عليه».

انظر: وفيات قوم من المصريين (ص ١٠٤)، جذوة المقتبس (ص ١٠٠)، الصلة (١/ ٣٩)، السير (١٧/ ٣٢٩).

(¬٢) هارون بن عبد العزيزأبي أحمد ابن الخليفة المعتمِد على الله أحمد ابن المتوكل، أبو محمد الهاشمي النحوي.

ذكره الذهبي، فقال: «سكن مصر، وأملى بها عن أبي العيناء والمبرِّد وثعلب والكُديمي، وحدَّث في هذه السنة (أي ٣٣٨ هـ)، روى عنه جعفر بن حِنزابة الوزير». تاريخ الإسلام (٧/ ٧٢٢).

(¬٣) أحمد بن الحسن بن علي بن الحسين أبو علي المقرئ، المعروف بدبيس الخياط.

قال الدارقطني: «ليس بثقة»، وقال الخطيب: «منكر الحديث».

انظر: تاريخ بغداد (٤/ ٨٨)، اللسان (١/ ١٥٣).

(¬٤) محمد بن يحيى بن زكريا أبو عبد الله المقرئ، يُعرف بالكسائي الصغير، توفي سنة (٢٨٨ هـ).

ذكره الخطيب ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً، وقال الذهبي: «مقرئ مجوِّد».

انظر: تاريخ بغداد (٣/ ٤٢١)، معرفة القراء الكبار (١/ ٥٠٢).

(¬٥) الهمداني النحوي، صاحب الكسائي.

ومِسحَل: بكسر أوله وسكون السين وفتح الحاء المهملتين، ثم لام.

وحَريش: بمهملة مفتوحة وكسر الراء وسكون المثناة تحت، تليها شين معجمة.

ووقع في الأصل: (قريش)، وهو خطأ.

قال الخطيب: «كان من أهل العلم بالقرآن ووجوه إعرابه، عارفاً بالعربية».

انظر: تاريخ بغداد (١١/ ٢٥)، الفهرست لابن النديم (ص ٢١٤)، الإكمال (٧/ ١٩٤)، توضيح المشتبه (٣/ ٢١٣)، (٨/ ١٤٥).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.