Lewati ke konten

Kitab: Nata'ijul Afkar fi Takhriji Ahaditsil Adzkar · Pengarang: ابن حجر العسقلاني

Baca Juz 1, halaman 97

  1. مقدمة المؤلف
  2. باب مختصر في أحرف مما جاء في فضل الذكر غير مقيد بوقت
  3. المجلس (١٨)

هذا حديث غريب، أخرجه أحمد عن الحسن بن موسى عن ابن لهيعة.

فوقع لنا بدلًا عاليًا.

وأخرجه الترمذي عن قتيبة.

فوافقناه فيه بعلو لاتصال السماع. قال الترمذي: غريب، إنما نعرفه من حديث دراج.

قلت: وهو بفتح المهملة وتشديد الراء، وبعد الألف جيم، ويقال: إنه لقبه واسمه عبد الرحمن، وأبو السمح كنيته بفتح المهملة وسكون الميم بعدها حاء مهملة، بصري مختلف فيه. نقل الدارمي عن ابن معين توثيقه.

وأنكر ذلك فضل الرازي.

وقال أبو داود: أحاديثه مستقيمة إلا حديثه عن أبي الهيثم.

وضعفه مطلقًا: أحمد، وأبو حاتم، والدارقطني، وغيرهم.

واعتمد ابن حبان والحاكم توثيق ابن معين فصححا له.

وأفرد ابن عدي هذا الحديث في «الكامل» من طريق سعيد بن عفير عن ابن لهيعة في جملة الأحاديث التي أنكرت عليه، ولم يروه عنه إلا ابن لهيعة، فيزداد بذلك ضعفًا.

وأبو الهيثم اسمه سليمان بن عمرو بصري، تابعي، ثقة.

الحديث الحادي والعشرون:

وبه إلى جعفر قال: حدثنا أحمد بن خالد الخلال، [ثنا] مكي بن إبراهيم (ح).

قال: وحدثنا يعقوب بن حميد، ثنا المغيرة بن عبد الرحمن، قالا: ثنا

Rujukan halaman ini: نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار، ج 1، ص 97 (SanadKitab #30108, hlm. urut 104)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.