قلت: لكنه اختلط، وصرحوا بأن سماع سفيان منه كان بعد اختلاطه.
وإنما حسنه الترمذي لمجيئه من وجه آخر.
ووقع في رواية الترمذي والحاكم زيادة في المتن وهي: «ولم يصلوا على نبيهم ﷺ» كذا عندهما بصيغة الجمع من أصل الحديث، وهذه الزيادة حسنة، والله أعلم.
Kitab: Nata'ijul Afkar fi Takhriji Ahaditsil Adzkar · Pengarang: ابن حجر العسقلاني
Baca Juz 3, halaman 98
Rujukan halaman ini: نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار، ج 3، ص 98 (SanadKitab #30108, hlm. urut 1149)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.