Lewati ke konten

Kitab: Nata'ijul Afkar fi Takhriji Ahaditsil Adzkar · Pengarang: ابن حجر العسقلاني

Baca Juz 4, halaman 357

  1. كتاب أذكار المرض والموت وما يتعلق بهما
  2. فصل: وأما لفظة التعزية فلا حجر فيه.
  3. المجلس (٣٨٢)

قال البيهقي: روي من وجه آخر عن جابر ومن وجه آخر عن أنس، وأوردهما في أواخر الدلائل.

فأما حديث أنس فوقع لنا بعلو في المعجم الأوسط

وأما حديث جابر فهو من رواية أبي الوليد المخزومي عن أبي ضمرة أنس بن عياض عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر، فخالف القاسم في قوله عن جابر، فإن الجد في الرواية الأولى يحتمل أن يكون علي بن الحسين بن علي أو والده بناءً على من يعود إليه الضمير.

وقد خالفهما عبد الله بن ميمون عن جعفر بن محمد، فقال: عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، قال: سمعت أبي يقول فذكر نحوه.

أخرجه الطبراني في المعجم الكبير.

فلو كان محفوظًا لتبين أنه سقط من رواية القاسم واحد، لكن القاسم وابن ميمون في شدة الضعف سواء.

وأما أبو الوليد الذي جعله عن جابر فهو مثلهما أو أشد، واسمه خالد بن إسماعيل.

وأما حديث أنس فهو من رواية كامل بن طلحة عن عباد بن عبد الصمد عن أنس.

وعباد متروك.

Rujukan halaman ini: نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار، ج 4، ص 357 (SanadKitab #30108, hlm. urut 1778)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.