Lewati ke konten

Kitab: Nata'ijul Afkar fi Takhriji Ahaditsil Adzkar · Pengarang: ابن حجر العسقلاني

Baca Juz 4, halaman 364

  1. كتاب أذكار المرض والموت وما يتعلق بهما
  2. باب جواز إعلام أصحاب الميت وقرابته بموته وكراهة النعي
  3. المجلس (٣٨٣)

أخبرني أبو المعالي الأزهري، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن عمر، قال: أخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن صاعد، قال: أخبرنا هبة الله بن محمد، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا حبيب بن سليم العبسي، عن بلال بن يحيى العبسي، عن حذيفة ﵁، أنه كان إذا مات له ميت قال: لا تؤذنوا به أحدًا، إني أخاف أن يكون نعيًا، وإني سمعت رسول الله ﷺ ينهى عن النعي. وبه إلى أحمد قال: حدثنا وكيع، عن حبيب بهذا السند عن حذيفة قال: نهى رسول الله ﷺ عن النعي.

هذا حديث حسن.

أخرجه الترمذي عن أحمد بن منيع عن عبد القدوس بن بكر.

وابن ماجه عن عمرو بن رافع عن عبد الله بن المبارك.

كلاهما عن حبيب.

قال الترمذي: حديث حسن، وفي بعض النسخ: حسن صحيح.

(قوله: وروينا في كتاب الترمذي عن عبد الله بن مسعود ﵁ عن النبي ﷺ قال: «إياكم والنعي؛ فإن النعي من عمل الجاهلية».

وفي رواية عن عبد الله ولم يرفعه.

قال الترمذي: هذا أصح من المرفوع، وضعف الترمذي الروايتين.

قلت: مخرجهما واحد، فإن مدارهما على أبي حمزة الأعور واسمه ميمون عن إبراهيم النخعي عن علقمة عن ابن مسعود.

Rujukan halaman ini: نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار، ج 4، ص 364 (SanadKitab #30108, hlm. urut 1786)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.