فوقع لنا موافقة عالية.
وزاد الحاكم أن النسائي أخرجه في كتابه الصحيح عن عبد الرحمن.
ولم نر ذلك في نسخ السنن لا الصغرى ولا الكبرى.
وكذا قول ابن الصلاح: أخرجه الأربعة.
فإن الترمذي اقتصر على الإشارة إليه دون التخريج.
وأخرجه الحاكم والمعمري أيضًا من طريق بشر بن الحكم والد عبد الرحمن عن موسى بالسند المذكور، والله أعلم.
آخر المجلس الثاني والسبعين بعد الأربعمئة من تخريج أحاديث الأذكار، وهو الثاني والخمسون بعد الثمانمئة من الأمالي المصرية بالبيبرسية، سماع لكاتبه أحمد بن محمد بن شهبة لطف الله به آمين.
(٤٧٣)
ثم أملى علينا شيخنا شيخ الإسلام حافظ المشرق والمغرب إمام عصره وفريد دهره قاضي القضاة شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني الشافعي نفعنا الله به آمين إملاء من حفظه ولفظه في يوم الثلاثاء سابع عشرين ربيع الأول سنة ثمانية وأربعين وثمانمئة باستملاء الشيخ زين الدين رضوان العقبي لطف الله به آمين قال: وأخرجه أيضًا ابن شاهين في كتاب الترغيب من طريق إسحاق بن أبي إسرائيل عن موسى.
وأخرجه ابن شاهين عن أبي القاسم البغوي وغيره عن عبد الرحمن بن بشر.