Lewati ke konten

Kitab: Nata'ijul Afkar fi Takhriji Ahaditsil Adzkar · Pengarang: ابن حجر العسقلاني

Baca Juz 1, halaman 67

  1. مقدمة المؤلف
  2. باب مختصر في أحرف مما جاء في فضل الذكر غير مقيد بوقت
  3. المجلس (١٢)

وأخرجه البزار من طريق موسى هذا، ووقع في روايته العلي العظيم بدل العزيز الحكيم والله أعلم.

(١٢)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم كثيرًا

حدثنا سيدنا ومولانا شيخنا قاضي القضاة شيخ الإسلام والحفاظ أبو الفضل، إملاء من لفظه وحفظه وقراءة من المستملي عليه كعادته في يوم الثلاثاء ثاني جمادى الأولى سنة تاريخه، قال: وأنا أسمع:

(تنبيه): لم يقع في الأذكار قوله: «عافني» وهكذا في الرواية التي ساقها مسلم، لكن وقع عنده في رواية أخرى الإشارة إلى ثبوتها.

فأخرج عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبيه قال: قال موسى -يعني الجهني-: أما عافني فأنا أتوهم، ولا أدري.

وكذا أخرج أبو نعيم في المستخرج من وجه آخر عن ابن نمير.

ووقع لي من وجه آخر عن موسى الجهني بإثباتها بغير تردد.

قرأت على أم الحسن التنوخية، عن أبي الفضل بن أبي طاهر، أنا إسماعيل بن ظفر، أنا محمد بن أبي بكر، أنا محمود بن إسماعيل، أنا أبو الحسين بن فاذشاه، أنا الطبراني، ثنا عبيد بن غنام، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا علي بن مسهر، وعبد الله بن نمير (ح).

وبه إلى الطبراني، ثنا معاذ بن المثنى، وعبد الرحمن بن سلم، ويوسف

Rujukan halaman ini: نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار، ج 1، ص 67 (SanadKitab #30108, hlm. urut 69)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.