فصل: اختلف أصحابنا في رفع اليدين في دعاء القنوت ومسح الوجه بهما على ثلاثة أوجه: أصحها أنه يستحب رفعهما ولا يمسح الوجه.
والحديث الصحيح في قنوت رسول الله ﷺ على الذين قتلوا القراء ببئر معونة يقتضي ظاهره الجهر بالقنوت في جميع الصلوات، ففي صحيح البخاري في باب تفسير قول الله تعالى: ﴿ليس لك من الأمر شيءٌ﴾ عن أبي هريرة: أن النبي ﷺ جهر بالقنوت في قنوت النازلة.
باب: التشهد في الصلاة
فصل: وأما لفظ التشهد فثبت فيه، عن النبي ﷺ ثلاث تشهدات.
أحدها رواية ابن مسعود ﵁، عن رسول الله ﷺ: «التحيات لله، والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله» رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما.
الثاني رواية ابن عباس ﵄، عن رسول الله ﷺ: «التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .