المجلس (٦٥٤): من يسلم عليه ومن لا يسلم عليه.
المجلس ٦٥٤ من تخريج أحاديث الأذكار، وهو ١٠٣٤ من أمالي سيدنا شيخ الإسلام
قال ﵁:
وقد توبع سليمان بن المغيرة فيه:
قرأت على عبد الرحمن بن عمر الوراق الصالحي -بها-، أن أبا (بكر) (¬١) بن محمد بن عبد الجبار أخبرهم، أنا أبو عبد الله بن أبي الفتح، قال: قرئ على فاطمة بنت أبي الحسن -ونحن نسمع-، عن أبي القاسم المستملي -سماعا-، أنا أبو سعد الأديب، أنا أبو عمرو بن أبي جعفر، ثنا أبو يعلى الموصلي (¬٢)، ثنا إبراهيم بن الحجاج -هو السامي، بالمهملة-، ثنا حبيب بن حجر، عن ثابت البناني، عن أنس ﵁، قال: خرجت من عند النبي ﷺ موجها إلى أهلي، فمررت بغلمان يلعبون، فأعجبني لعبهم، فقمت عليهم، فانتهى إلي النبي ﷺ، فسلم على الغلمان.
وسنده حسن.
حبيب -بمهملة، وموحدتين، مصغر مع التثقيل، وأبوه بضم المهملة، وسكون الجيم- ذكره البخاري (¬٣)، ولم يذكر فيه جرحا، وابن حبان في «الثقات» (¬٤).
ورواه الحارث [بن] (¬٥) عبيد، عن ثابت، فخالف في شيء منه:
أنبأنا عبد الله وعبد الرحمن ابنا عمر بن عبد الحافظ، بالسند الماضي إلى أبي الربيع الزهراني (¬٦): ثنا الحارث بن عبيد، عن ثابت، عن أنس، قال: بعثني النبي ﷺ في حاجة، فمررت بصبيان يلعبون، فقعدت عندهم، فأبطأت عليه، فخرج، فمر بالصبيان، فسلم عليهم.
والحارث بن عبيد أخرج له البخاري استشهادا، وتكلم فيه بعضهم (¬٧).
قوله (¬٨): «ورويناه في كتاب ابن السني وغيره، فقال فيه»، إلى آخره.
أخبرني عبد الله بن عمر بن علي بن الشيخ مبارك الحلواني ﵀، أنا أحمد بن أبي بكر الزبيري وغلبك الخزنداري وزهرة بنت عمر بن حسين، قالوا: أخبرنا النجيب أبو الفرج بن الصيقل -قالت زهرة: سماعا، والآخران: إن لم يكن فإجازة-، أنا عبد الله بن أحمد بن صاعد، أنا هبة الله بن محمد، أنا الحسن بن علي، أنا أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي (¬٩)، ثنا وكيع، عن حبيب القيسي، عن ثابت، عن أنس، قال: مر علينا النبي ﷺ ونحن نلعب، فقال: «السلام عليكم يا صبيان».
أخرجه ابن السني (¬١٠) من رواية محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة، وأبو نعيم في «الحلية» وغيرها (¬١١) من رواية مجاهد بن موسى، كلاهما عن وكيع.
وقد وقع لنا من وجه آخر عن ثابت، أعلى بدرجة:
أخبرني أبو المعالي الأزهري، بالسند الماضي إلى أبي بكر الشافعي (¬١٢): ثنا جعفر بن كزال -بفتح الكاف، وتشديد المنقوطة، ثم لام-، ثنا إسماعيل بن إبراهيم -هو أبو إبراهيم الترجماني-، ثنا عثمان بن مطر، عن ثابت، فذكر مثله.
أخرجه أبو أحمد ابن عدي في ترجمة أبي إبراهيم الترجماني (¬١٣) من «الكامل» (¬١٤) عن محمود بن عبد الله (¬١٥)، عن الترجماني. فوقع لنا بدلا عاليا.
وهو مشعر منه بأن عثمان تفرد به، ولم ينفرد به -كما ترى-.
وكاذ إيراد أبي نعيم له في ترجمة وكيع.
وعثمان ضعفوه (¬١٦)، بخلاف حبيب.
والله أعلم (¬١٧).
آخر ٦٥٤ من تخريج أحاديث الأذكار، وهو ١٠٣٤ من الأمالي المصرية، في ١٦ شعبان، سنة ٨٥٢.
رواية كاتبه أحمد. [٢
* * *