Baca halaman 286 - At-Tarikh (al-Fallas)

يعذرني من ابن الزبير! ابن ثلاث وسبعين ينقز في الخيل (¬١) نقزان الظبي.

- سمعت (¬٢) أبا عاصم يقول: خرج عمرو (¬٣) بن (¬٤) يثربي وهو يقول:

أنا لمن أنكرني (¬٥) ابن يثربي (¬٦)

قاتل علباء (¬٧) وهند (¬٨) الجملي (¬٩)

وابن (¬١٠) لصوحان (¬١١) على دين علي

(¬١) تارخ دمشق ومختصره ودلائل السرقسطي: «الجبل»، ولكلا الروايتين وجه مقبول.

(¬٢) تارخ دمشق: (٤٣/ ٤٦٤).

(¬٣) هو عمرو بن يثربي الضبي، من رؤوس ضبة في الجاهلية ثم أسلم، وهو كان فارسها يوم الجمل، وقد قيل: إن اسمه عميرة بن يثربي، وقيل: إن عميرة أخوه. ون قصيدة ابنته في رثائه في حماسة القرشي.

ن: الفتنة ووقعة الجمل لسيف بن عمر: (١٦٢)؛ وقعة صفين لنصر بن مزاحم: (٥٥٧)؛ من اسمه عمرو من الشعراء: (١١٩ - ١٢١)؛ كتاب الفتوح لابن أعثم: (٢/ ٤٧٥ - ٤٧٧)؛ التاريخ الأوسط للبخاري: (١/ ٥٨١؛ رخ: ٣١١).

(¬٤) ص: «ابن».

(¬٥) الأبيات في تاريخ الطبري (٣/ ٥٣)، والفتنة ووقعة الجمل (بلفظ «ينكرني»). ونسب معد واليمن الكبير (١/ ٣٣٣)؛ (بلفظ «إن تقتلوني» و «ثم ابن صوحان»). ومن اسمه عمرو من الشعراء لابن الجراح بلفظ («إن تنكروني» و «ثم ابن صوحان»). والثاني والثالث في الاشتقاق: ٤١٣ (وفيه: قتلت؛ وابنا).

(¬٦) ص: «يثرب».

(¬٧) عن علباء بن الهيثم، ن الفتنة ووقعة الجمل: (١٤٧؛ ١٤٨؛ ١٦٢؛ ١٦٩؛ ١٨٢).

(¬٨) في الأصل: «وهذن»؛ وهو تصحيف، صوابه من الفتنة ووقعة الجمل و تاريخ دمشق ومختصره.

(¬٩) تفاريق من أخبار هند بن عمرو، في الفتنة ووقعة الجمل: (١٤٣؛ ١٤٤؛ ١٦٢؛ ١٨٢).

(¬١٠) عن زيد بن صوحان، ن الفتنة ووقعة الجمل: (٥٨؛ ٨٢، ١٤٠؛ ١٤٤؛ ١٥٩؛ ١٦٢؛ ١٨٢)؛ التمهيد والبيان للمالقي: (٦٨، ١١١؛ ١٨٤).

(¬١١) في الأصل: «ها وبن صوحان»؛ وظاهر ما فيه من تحريف؛ والتصويب من الفتنة ووقعة الجمل. ووقع في تاريخ دمشق: «وابن صوحان».

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.