وسلمة بن الأكوع (¬١)، وأبو سعيد الخدري (¬٢)، في سنة أربع وسبعين.
- ومات (¬٣) رافع بن خديج قبل ابن عمر، شهده ابن عمر (¬٤).
-[حدثني (¬٥)] (¬٦) خالد بن يزيد (¬٧) أبو (¬٨) حمزة الهدادي (¬٩)، قال: نا (¬١٠) بشر (¬١١) بن حرب أبو عمرو الندبي (¬١٢)، قال: جئت (¬١٣) في جنازة رافع بن خديج (¬١٤) /، ونسوة [يبكين] (¬١٥) ويولولن على رافع،، فقال ابن (¬١٦) عمر:
(¬١) التعديل والتجريح: (٣/ ١٢٧٣؛ رت: ١٣٣٠)؛ وعين المدينة مكانا لمؤته، ولم يرد هذا في الأصل.
(¬٢) رجال صحيح مسلم: (١/ ٢٣٢؛ رت: ٤٩٨)؛ التعديل والتجريح: (٣/ ١٢٤٤؛ رت: ١٢٩٩).
(¬٣) طبقات المحدثين بأصبهان: (١/ ٢٥٢)؛ التعديل والتجريح: (٢/ ٦٠١؛ رت: ٣٧٢).
(¬٤) يشهد لهذا الأمر الحكاية التالية، وجعلها رديفة لهذا الخبر، من فقه الفلاس.
(¬٥) الكامل لابن عدي: (٢/ ٩)؛ التعديل والتجريح: (٢/ ٦٠١؛ رت: ٣٧٢).
(¬٦) من الكامل ابن عدي، وفي التعديل والتجريح: «حدثنا»، والقصد من إيرادها الوقوف على صيغة التحديث، وإلا فمطلق الراوية مفهوم من دونها.
(¬٧) في التعديل والتجريح: يزيد بن خالد بن يزيد؛ وفيه الوهم بزيادة «يزيد بن»، وهو بالبت راو آخر غير أبي حمزة الهدادي، فليحقق.
(¬٨) في الأصل: «وأبو»؛ كأن الأمر يتعلق بعلمين، وهو وهم من الناسخ.
(¬٩) ص: «الهرادي»؛ الكامل: «الهداوي»؛ كل ذلك تضحيف. والهدادي: بفتح وتخفيف. ون تهذيب الكمال: (٨/ ٢١٠ - ٢١٣؛ رت: ١٦٦٧).
(¬١٠) التعديل والتجريح: «حدثنا».
(¬١١) غير بينة في الأصل.
(¬١٢) بفتح النون والدال بعدها موحدة من التقريب: (٦١ - ٦٢؛ رت: ٦٨١).
(¬١٣) التعديل والتجريح: «كنت»؛ وهي الأفصح.
(¬١٤) ص: «خذيج»؛ تصحيف.
(¬١٥) سقطت من الأصل، ولها شاهد من واو العطف الباقية بعد.
(¬١٦) ص: «بن»
