Baca halaman 403 - At-Tarikh (al-Fallas)

- وحذيفة (¬١) بن حسل بن اليمان. وقال بعض أهل العلم: عسل (¬٢)؛ والصحيح حسل.

- والمقداد (¬٣) بن الأسود الكندي، هو ابن (¬٤) عمرو، وكان الأسود رباه (¬٥).

- وأحمر صاحب رسول الله ﷺ، هو أحمر بن جزي، رجل من بني سدوس (¬٦).

- واسم أبي أيوب الأنصاري: خالد بن زيد بن كليب (¬٧).

- واسم أبي لبابة: رفاعة بن عبد المنذر (¬٨).

- وأبو (¬٩) أبي الأحوص الجشمي، اسمه: مالك بن نضلة (¬١٠).

(¬١) تارخ دمشق (١٢/ ٣٠١ - ٣٠٢)؛ الهداية والإرشاد: (١/ ٢١٣؛ رت: ٢٧٩)؛ إلى «اليمان». ووقع فيه «الحسيل» - مصغرا .. وما ورد في الأصل مقول أيضا فلا إشكال، والظاهر أنه المصدر للمؤلف كما هو ظاهر، فيكون النقل عند الكلاباذي خلاف الأولى.

(¬٢) كذا في الأصل، وظنناه تضحيفا لأول الأمر، لولا أن وجدناه كذلك في تاريخ دمشق. ولم أجده معزوا لأحد في غير هذا الموضع.

(¬٣) تارخ دمشق: (٦٠/ ١٤٦). وقد مر.

(¬٤) ص: «بن»

(¬٥) في الأصل: «ربيبه»؛ تصحيف.

(¬٦) طبقات خليفة: (٦٣، ١٨٦)؛ التاريخ الكبير: (٢/ ٦٢؛ رت: ١٦٩١).

(¬٧) تقدم.

(¬٨) كنى أحمد (٢٨؛ ٢١)؛ التاريخ الكبير: (٣/ ٣٢٢؛ رت: ١٠٩٢)؛ الجرح والتعديل: (٣/ ٤٩١ - ٤٩٢؛ رت: ٢٢٢٧)؛ كن مسلم: (٢/ ٧١٤؛ رت: ٢٨٦٤)؛ كنى الدولابي: (١/ ١٥١)

(¬٩) «أبو» هنا بمعنى «والد».

(¬١٠) طبقات خليفة: (٥٥؛ ١٣١)؛ تاريخ ابن أبي خيثمة: السفر الثاني: (١/ ٥٣٨؛ ر: ٢١٩٥ - ٢١٩٨)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.