Baca halaman 445 - At-Tarikh (al-Fallas)

- أبو نصيرة (¬١): مسلم بن عبيد (¬٢).

- أبو معمر السراج، اسمه: حفص بن ظبيان (¬٣).

- عطاء بن (¬٤) أبي ميمونة، يكنى (¬٥) أبا معاذ (¬٦).

- هلال بن أبي ميمونة الهذلي، يكنى (¬٧) أبا علي (¬٨).

- الأحنف (¬٩) بن قيس، يكنى أبا بحر.

= لابن سعد: (٣/ ٣٠٤؛ رح: ٤٠٣٨؛ ٤/ ٧٥؛ رح: ٤٨٩١)؛ مصنف ابن أبي شيبة: (١/ ٢٥١؛ رح: ٥٢؛ ٧/ ٤٢٩؛ رح: ١٢١٠٦، ١٩/ ٢١٩؛ رح: ٣٥٨٤٨؛ ٢١/ ٦٦؛ رح: ٣٨٣٥٢).

(¬١) غير بينة في الأصل.

(¬٢) التاريخ الكبير: (٧/ ٢٦٧ - ٢٦٨؛ رت: ١١٣٢)؛ الجرح والتعديل: (٨/ ١٨٨ - ١٨٩؛ رت: ٨٢٧)؛ كن مسلم: (٢/ ٨٥٤ - ٨٥٥؛ رت: ٣٤٥٣).

(¬٣) كذا وقع في الأصل: «ظبيان»، ووقعت التسمية «سليمان» في التاريخ الكبير: (٢/ ٣٦٨؛ رت: ٢٧٩٣)؛ والجرح والتعديل: (٣/ ١٧٤؛ رت: ٧٤٦)، ولم نشأ تغيير ما في الأصل؛ لاحتمال أن يكون صحيحا بريا من التضحيف؛ فإن تسمية والد حفص قليلة في كتب الرجال، لم يذكرها - إلى من ذكرنا - غير الخطيب ومغلطاي فيما وقفنا عليه، وهم غالبا ما يقولون: «حفص بن أبي حفص».

(¬٤) ص: «عطا ابن».

(¬٥) ص: «يكنا».

(¬٦) كن مسلم: (٢/ ٧٧٤؛ رت: ٣١٥٥)؛ من اسمه عطاء من رواة الحديث لأبي القاسم الطبراني: (١٧؛ ر: ٧).

(¬٧) ص: «يكنا».

(¬٨) التاريخ الكبير: (٨/ ٢٠٤؛ رت: ٢٧٢٠)؛ الجرح والتعديل: (٩/ ٧٦؛ رت: ٣٠٠). لكنهم لم يذكروا له كنية، ولم أجد من كناه على شدة البحث، فلعل تكنيته من زوائد الكتاب.

(¬٩) تاريخ دمشق: (٢٤/ ٣٠٤).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.