Baca halaman 531 - At-Tarikh (al-Fallas)

- عبد الله بن عكيم الجهني، يكنى (¬١) أبا معبد، له صحبة (¬٢).

- ثوير (¬٣) بن أبي فاختة (¬٤)، مولى (¬٥) جعدة بن هبيرة، يكنى (¬٦) أبا الجهم.

- أبو الوازع، الذي روى عن ابن (¬٧) عمر: «من يبيعني بعيرا ببعيرين» (¬٨)؛ اسمه زهير بن مالك النهدي (¬٩).

(¬١) ص: «يكنا».

(¬٢) التاريخ الكبير: (٥/ ٣٩؛ ر ت: ٦٧)؛ ولم يذكر كنيته؛ الجرح والتعديل: (٥/ ١٢١؛ ر ت: ٥٥٦)؛ كنى مسلم: (٢/ ٧٩٧؛ ر ت: ٣٢٣٥).

(¬٣) الكامل لابن عدي: (٢/ ١٠٥).

(¬٤) ص: «فاخثة»؛ تصحيف.

(¬٥) ص: «مولا».

(¬٦) ص: «كن».

(¬٧) ص: «بن».

(¬٨) الحديث بتمامه أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (١٠/ ٥٩١؛ رح: ٢٠٨٢٢)، من كتاب البيوع والأقضية، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن أبي الوازع، قال: سمعت ابن عمر يقول: «من يبيعني بعيرا ببعيرين؟ من يبيعني ناقة بناقتين؟».

ورجاله ثقات:

فأما وكيع بن الجراح الرؤاسي، فثقة حافظ (تقرب: ٥١١؛ ر ت: ٧٤١٤).

وسفيان المقصود هو الثوري، وقع تعيينه في معرفة الرجال (١/ ١٣٣؛ ر ٦٨٩): «وسمعت يحيى، وسئل عن أبي الوازع الذي يحدث عنه سفيان الثوري، يحدث عن ابن عمر؟ فقال: شيخ كوفي، يقال له: زهير بن مالك، روى عنه الثوري، وإسرائيل».

وأبو الوازع هذا وثقه ابن حبان (٤/ ٢٦٤؛ ر ت: ٢٨٣٩)، وثبت سماعه من ابن عمر، لكن قال فيه أحمد (لسان الميزان: ٣/ ٥٢٩؛ ر ت: ٣٢٤٨): «كانت فيه غفلة شديدة، وحديثه صالح».

(¬٩) التاريخ الأوسط: (٣/ ٣٠٥؛ ر: ٤٨٢)؛ التاريخ الكبير: (٣/ ٤٢٩؛ ر ت: ١٤٢٥).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.