Baca halaman 549 - At-Tarikh (al-Fallas)

- معن (¬١) بن محمد بن معن بن نضلة الغفاري (¬٢).

- والحارث (¬٣) بن سويد، أبو عائشة (¬٤).

- أبو الثورين، الذي روى عنه عمرو بن دينار، اسمه: محمد بن عبد الرحمن (¬٥)، جمحي (¬٦).

- وسليمان بن كندير (¬٧)، أبو السري (¬٨)، بصري.

- قدامة بن (¬٩) موسى بن عمر بن قدامة بن مظعون (¬١٠) الجمحي (¬١١).

(¬١) صحفت في الأصل إلى «يحيى».

(¬٢) الهداية والارشاد: (٢/ ٧١١؛ ر ت: ١١٧٧؛ تهذيب الكمال: (٢٨/ ٣٤١؛ ر ت: ٦١١٧).

(¬٣) ص: «الحرث».

(¬٤) الأسامي والكنى للإمام أحمد: (١٠٨)؛ ر ت: ٣٢٨)؛ التاريخ الكبير: (٢/ ٢٦٩؛ ر ت: ٢٤٢٦)؛

الجرح والتعديل: (٣/ ٧٥؛ ر ت: ٣٥٠)؛ كنى مسلم: (١/ ٦٤٢؛ ر ت: ٢٦٠٩).

(¬٥) ص: «الرحمان».

(¬٦) التاريخ الكبير: (١/ ١٥٠؛ ر ت: ٤٤٥)؛ الجرح والتعديل: (٧/ ٣٢٣؛ ر ت: ١٧٤٠)؛ كنى مسلم: (١/ ١٧١؛ ر ت: ٤٩٦).

(¬٧) قال الشيخ الألباني ﵀ في الصحيحة (٣/ ٢٧٢): «أبو السري … أورده الدولابي في الكنى (١/ ١٨٦)، وسماه سليمان بن كندير .... قلت وسليمان بن كندير ثقة من رجال «التهذيب»، لكن كنوه بأبي صدقة، ولم يتعرضوا لهذه الكنية «أبي السري» بذكر».

قلت: والفلاس قبل الدولابي (ت ٣١٠ هـ: ٢/ ٥٧٥) ممن ذكر هذه الكنية على سبيل الجزم والاقتصار. ونقل الخلاف والتردد فيها بين أبي السري وأبي صدقة ابن خلفون؛ نقله عنه الحافظ مغلطاي في إكماله (٦/ ٨٤؛ ر ت: ٢٢١٧)، وقال: «قال ابن خلفون في الثقات: سليمان بن كندير أبو السري، وقيل: أبو صدقة»، وأنت ترى أنه صدر الأولى ومرض الثانية، وليس يخلو صنيعه هذا من الاتكاء على أثارة من علم، والله أعلم.

(¬٨) ص: «السري».

(¬٩) ص: «ابن».

(¬١٠) في الأصل: «مضعون».

(¬١١) التاريخ الكبير: (٧/ ١٧٩؛ ر ت: ٨٠٣)؛ الجرح والتعديل: (٧/ ١٢٨؛ ر ت: ٧٣٤)؛ =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.