Baca halaman 716 - At-Tarikh (al-Fallas)

- والعذافر (¬١).

- ويحيى، روى عن عمرو بن دينار.

- وسويد بن عبد الله.

- عبد ربه بن سرحان (¬٢).

- بديل العقيلي (¬٣).

- يزيد بن أبي مالك الشامي (¬٤).

- و (¬٥) سمع من الحجاج بن يوسف. (¬٦).

= لي أنه شيخ من جند دمشق، روى عن ابن شهاب، ترجم له ابن عساكر، وساق له رواية في تاريخ دمشق (٢٨/ ٢٦٣ - ٢٦٤؛ ر ت: ٣٢٩٩)، ثم ظهر أن كل ذلك وهم وتصحيف، وأنه غير المقصود، بل الصحيح أنه «عبيد الله» مصغر، من رواية ابن أبي عروبة عنه ما في مصنف ابن أبي شيبة (٦/ ٣٨٢؛ رح: ٩٩٣٤)، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا ابن أبي عروبة، عن عبيد الله بن رزيق، أنه سمع الحسن قال: قال نبي الله ﷺ: «من أدى زكاة ماله أدى الحق الذي عليه، ومن زاد فهو خير له». ون أنموذجا آخر في شعب الإيمان للبيهقي: (٦/ ٢٥٣؛ رح: ٨٠٥٣).

ون: تاريخ ابن معين من رواية الدوري: (٤/ ١٦٤؛ ر ت: ٣٧٣١)؛ المؤتلف والمختلف للدارقطني: (٢/ ١٦٧)؛ كتاب المتشابه في أسماء نقلة الحديث لابن الفرضي: (٢/ ٢٤٤ - ٢٤٥).

(¬١) التاريخ الكبير: (٧/ ٩٧؛ ر ت: ٤٢٩). وله رواية في مراسيل أبي داود (١٤١؛ رح: ١٣٠): حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان، حدثنا هشيم، عن عذافر البصري، عن الحسن، قال: قال رسول الله ﷺ: «من أدى زكاة ماله، فقد أدى الحق الذي عليه، ومن زاد فهو أفضل».

(¬٢) التاريخ الكبير: (٦/ ٨١؛ ر ت: ١٧٧٤).

(¬٣) تقدم. وليس ثمة فضل بين هذا الراوي وتاليه.

(¬٤) التاريخ الكبير: (٨/ ٣٤٧؛ ر ت: ٣٢٧٢)؛ الجرح والتعديل: (٩/ ٢٧٧؛ ر ت: ١١٦٥). ونص المزي في تهذيب الكمال (٣٢/ ١٩٠؛ ر ت: ٧٠٢٢) علي سماعه من ابن أبي عروبة.

(¬٥) لا فضل في الأصل في هذا الموضع، فأؤهم أن هذه العبارة متعلقة بيزيد، وليس كذلك؛ فإن الحديث رجع إلى ابن أبي عروبة.

(¬٦) لا أدري أهو سبق قلم من الناسخ أم غيره؛ فإن رواية سعيد بن أبي عروبة عن الحجاج بن =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.