وقال الحسن في هذه الآية: تلك الحكام يسمعون الكذب ممن يكذب في دعواه عندهم، ويأتيهم برشوة فيأخذونها ويأكلونها، سمعوا كذبه، وأكلوا رشوته (¬١).
وأما اشتقاق السُّحتِ؛ فقال الزجاج: إن الرشى [التي] (¬٢) يأخذونها [يعاقبهم] (¬٣) الله بها أن يُسْحِتهم بعذاب؛ أي: يستأصلهم (¬٤).
وذكر عن الفراء أنه قال: أصله كلب الجوع، يقال: رجل مسحوت المَعِدَةِ؛ إذا كان أكولاً لا [يُلقى] (¬٥) إلا جائعاً أبداً، وقال رؤبة (¬٦) في قصة يونس والحوت:
