Baca Juz 2, halaman 380

قلنا: هذا لا يصح؛ فإنّ محمّد بن يحيى ومحمد بن صدقة الفدكي وعبد الجبار بن سعيد المساحقي (¬١) لا تُعرف أحوالهم، كلهم مدني.

وأما عبد الله بن شبيب: فهو الربعي الإخباري، شيخ المحاملي وابن صاعد (¬٢) وابن أبي الدنيا (¬٣) ونحوهم، وهو ذاهب الحديث متروكه، ومنهم من يتهمه بالوضع.

وأيضًا فإنّ في لفظ هذا الخبر ما يدلُّ على الخلل الواقع فيه، ولو صح وذلك قوله: «إنّ أبا حَتْمةَ زاد عليَّ في الخَرْصِ»، فهذا يدلُّ على أن صواب الخبر إنما هو: عن سهل بن أبي حثمة، أنّ رسول الله ﷺ بعث أباه خارصًا، وإن قوله: «بعثه خارصا» خطأً، يؤكّد ذلك ويُبيِّنُه أن سهل بن أبي حثمة إنما يكنى أبا يحيى، كذلك كناه كلُّ مَنْ ذَكَرَ كُنيته (¬٤)، والخارص في عهد رسول الله ﷺ وأبي بكر وعمر، إنما هو أبوه أبو حَتْمة كما ذَكَرْناه.