ثم ردَّه (¬١) بانقطاعِ سَنَدِه.
والحديثُ لا يصح، ولو كان متصلا؛ للجهل بحال باب بن عُمير، راويه عن رجل، عن أبيه، عن أبي هريرة.
وأظن أبا محمّدٍ جَرَى فيه على أصله، فيمَنْ يروي عنه أكثر من واحد أنَّه يَقْبَلُهم.
وباب المذكور قد روى عنه الأوزاعي ويحيى بن أبي كثير (¬٢).
١٠٣٣ - وذكر (¬٣) من «المراسيل» (¬٤)، عن عبد الله بن محمد بن عمر، عن أبيه، «أنّ رسولَ الله رَش على قَبْرِ ابنه إبراهيم … » الحديث.
ولم يُعِبه (¬٥) بسوى الإرسال، وعبد الله هذا لا تُعرف حاله (¬٦)، ولكنه، والله