لا يثبت (¬١). فلفّق أبو محمد الكلامين، فجاءا كأنهما على حديث ثعلبة، وكان صواب هذا القول فيما أراد هكذا: حديثُ ثعلبة هذا مضطرب، وذِكْرُ البر وهم في حديث أبي سعيدٍ من رواية الثوري.
١٠٨٤ - وذكر (¬٢) مرسل سعيد بن المسيب، في «مُدَّينِ من حنطة في زكاة الفطر» (¬٣).
ولم يَعْزُه (¬٤)، وهو في «مراسيل أبي داود» ﵀.
١٠٨٥ - وذكر (¬٥) من طريق مسلم (¬٦)، حديث أبي سعيد في «زكاة الفطر».
ثم أتبعه أن قال (¬٧): زاد أبو داود (¬٨) في هذا الحديث: «أو صاعا من حنطة»، قال: وليس بمحفوظ.
Rujukan halaman ini:منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام، ج 2، ص 640 (SanadKitab #30141, hlm. urut 1405)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
