فيُشْبِهُ أن يكون هو محمد المذكور (¬١)، وابنه حمزة بن محمد مجهول الحال أيضًا (¬٢)، ولم يُذْكَر في مظانٌ ذِكْره وذكر أمثاله بترجمة تخصه، لم يذكره بذلك لا البخاري (¬٣) ولا ابن أبي حاتم (¬٤) ولا غيرهما فيما أعلم، وإنما جرى ذكره في باب محمد بن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف، وهو لا يعرف روى عنه إلا النفيلي، ولا يعرف له هو رواية عن غير حمزة بن محمد هذا (¬٥)، وبذلك ذكر؛ أخذا من هذا الإسناد، فهو أيضًا مجهول، والحديث لأجل ذلك لا يصح (¬٦)، فاعلم ذلك.
١٢٣٨ - وذكر (¬٧) من طريق الترمذي (¬٨)، حديث أبي هريرة: «إذا بَقِيَ نِصف من شعبان؛ فأَمْسِكُوا».
Rujukan halaman ini:منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام، ج 2، ص 779 (SanadKitab #30141, hlm. urut 1544)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.