لم يَزِدْ على هذا، لأنه اكتفى في ابن أبي الزِّنادِ بما قدَّم من ذِكْرِه في غير هذا الموضع، وبَقِيَ عليه أن يُبيِّن أنه من رواية عبد الله بن شبيب، عن عبد الجبار بن سعيد، عن ابن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة، عن أبي الزبير، عن ابن عمر.
فأبو الزبير مدلّس، وعبد الجبّارِ هو المُساحقي، ولا تُعرف حاله.
وعبد الله بن شبيب هو الإخباري، أبو سعيد المكي الربعي، تَرَكَهُ ابنُ خزيمة (¬١)، وقال فَضْلَكُ الرازي: عبد الله بنُ شَبِيبٍ يَحِلُّ ضَرْبُ عُنْقِه، وقال غيره: هو ذاهب الحديث (¬٢).
١٣٣٦ - وذكر (¬٣) من طريقه أيضًا (¬٤)، عن عائشة أنها «ساقَتْ بَدَنَتَيْنِ فَضَلَّنَا»، فأرسل إليها ابن الزبير … الحديث.
Rujukan halaman ini:منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام، ج 3، ص 82 (SanadKitab #30141, hlm. urut 1673)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
