Baca Juz 3, halaman 86

أكثر من ذلك، ويَنْتَسِبُ به كلُّ واحد منهما إلى غير راويه.

وبيان ذلك هو أن حديث عبد الرزاق يرويه عن داود بن قيس، عن عبد الرحمن بن عطاء المذكور، أنه سمع ابني جابر يُحدِّثان، عن أبيهما جابر بن عبد الله، قال: بينا النبيُّ ﷺ جالس مع أصحابه، إذ شَقَّ قميصه حتى خرج منه، فسُئل؟ فقال: «وَعَدْتُهُمُ يُقلّدونَ هَدْيِي اليومَ، فَنَسِيتُ» (¬١).

هذا نص حديث عبد الرزاقِ، فما لعبد الملك بن جابر بن عتيك، ولا لحاتم بن إسماعيل فيه مَدْخَلٌ، كما أن حديثَ أسد بن موسى ما لابني جابر بن عبد الله، ولا لداود بن قيس فيه مَدْخَلٌ، وابنا جابر هذان هما عبد الرحمن ومحمد.

١٣٤٠ - وسيأتي (¬٢) له في الرضاع، حديث ضعيف، من رواية حرام بن عثمان، عن عبد الرحمن ومحمد ابني جابر، عن جابر، عن النبي ﷺ، قال: «لا رَضَاعَ بعدَ فِصَالٍ» (¬٣).

ويحتمل أن يكونا غير هذين، أو أحدهما غير واحدٍ منهما؛ فإنّ لجابر ابنا ثالثا يروي عنه (¬٤).

١٣٤١ - (¬٥) قد رُوي له في كتاب أبي داود (¬٦)، حديثُ «الرجل الذي كان يصلّي