Lewati ke konten

Kitab: Manarul Islam bi Tartibi Kitabil Wahm wal Iham · Pengarang: علاء الدين مغلطاي

Baca Juz 3, halaman 340

  1. ٩ - كتاب الجهاد
  2. ٣ - باب فيمن كان له أبوان، وفي الرمي، والخيل، والعدد، والرايات

الحَبَشِيُّ (¬١)، حتى إنه لو تحقق ذلك قَبِلَ روايته، وقَضَى بثقته هذه طريقته، وهي طريقة طائفة من المحدثين.

فلما لم يَرَ أبا كبشة مذكورًا في كُتب الرجال بأكثر من رواية حسّان بن عطية عنه، ظنه مجهولاً، وظن مع ذلك أن الذي روى عنه ربيعة بن يزيد هو غيره، [فراه] (¬٢) أيضًا مجهولاً، ولم يزل له هذا الخيال كونه قد ذكر بأنه قد روى عن عبد الله بن [عمرو] (¬٣)، [وثوبان وسهل] (¬٤) بن الحنظلية.

بل جوز أن يكون هناك رجلان؛ كلُّ واحدٍ منهما يُكنى أبا كَبْشَةَ، ويروي عن سهل ابن الحنظلية، إلا أن أحدهما روى عنه أبو سلام، والآخَرُ [روى عنه ربيعةُ بنُ يزيد.

وينبغي على هذا القياس أن يكون هنالك ثالث، وهو الذي] (¬٥) روى عنه حسان بن عطية، وهذا كله خطأ ممن ظنّه، وإنما المخطئ الأوّل فيه ابن حزم، وتبعه هو، وإنما هو رجل واحد، وهو أبو كبشة السلولي، روى عن سهل ابن الحنظلية وابن عمرو وثوبان، وبهذا ذكره ابن أبي حاتم (¬٦). روى عنه حسان بن عطية وأبو سلام وربيعة بن يزيد، ولعله سيوجد غيرهم ممن روى عنه (¬٧).

Rujukan halaman ini: منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام، ج 3، ص 340 (SanadKitab #30141, hlm. urut 1931)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.