ورواه أيضا عن الشعبي، صالح الهمداني، فقال فيه: عن الشعبي، عن خير الحضرمي، عن زيد بن [أسلم] (¬١). هذه رواية الثوري المبدوء بذكرها، المدعى صحتها. ذكرها عبد الرزاق عنه (¬٢).
قال النسائي (¬٣): سلمة بن كهيل أثبتهم، وحديثه أولى بالصواب؛ يعني: المرسل.
كذا قال، ويجب النظر فيما قال، وفيما قال أيضا ابن حزم.
فنقول: رواته عن الشعبي هم: الأجلح ومحمد بن سالم وسلمة بن كهيل والشيباني وصالح الهمداني، واختلفوا كما ذكرنا.
ورجح النسائي (¬٤) رواية ابن كهيل المرسلة، على طريقته في إعلال الحديث إذا روي موصولا ومرسلا، أو منقطعا، والقضاء عليه بأنه ليس بمتصل.
ورجح ابن حزم (¬٥) رواية صالح المنصلة، عن عبد خير، عن زيد بن أرقم، والقول في ذلك لثقة صالح والثوري راويهما عنه؛ لأنه لا بعد في أن يكون عند الشعبي: عن عبد خير، وعن غيره، ممن لم يتحصل أمره، فحدث به على الوجهين، فأخذ عنه كذلك، والله أعلم.
١٨٩١ - وذكر (¬٦) من طريق الدارقطني (¬٧)، عن فاطمة بنت قيس في خبرها،