Baca Juz 3, halaman 824 - Manarul Islam bi Tartibi…

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= يحيى بن عثمان، قال: حدَّثنا نُعيمُ (بن حماد)، قال: حدثنا عبد السلام بن عبد القدوس، قال: حدثني ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عبّاس، عن النبي ﷺ، قال؛ فذكره.

وإسناده ضعيف جدا، فيه نُعيم بن حماد المروزي، وهو صدوق يخطئ كثيرا كما في التقريب (ص ٥٦٤) ترجمة رقم: (٧١٦٦)، وقد رواه عن عبد السلام بن عبد القدوس، وهو الكلاعي الدمشقي، قال عنه الحافظ في التقريب (ص ٣٥٥) ترجمة رقم: (٤٠٧٣): «ضعيف». وقال عنه العقيلي في صدر ترجمته له: «لا يُتابَعُ على شيءٍ من حديثه، وليس ممن يُقيم الحديث». وقد خالفه أيضًا مِنْدَلٌ، فرواه عن ابن جريج، وقال فيه عنه: «عن عمرو بن دينار» بدل: «عطاء» ومِنْدَل: هو ابن عليّ العَنَزِيُّ، يقال: اسمه عمرو، ومِنْدَلٌ لقب، وهو أيضًا ضعيف كما في التقريب (ص ٥٤٥) ترجمة رقم: (٦٨٨٣).

ورواية مندل ذكرها العقيلي معلقة عقب رواية عبد السلام السابقة، وقد أخرجها موصولة عبد بن حميد في مسنده كما في منتخبه (ص ٢٣٣) الحديث رقم: (٧٠٥)، من طريق أبي نعيم. والطبراني في المعجم الكبير (١١/ ١٠٤) الحديث رقم: (١١١٨٣)، والأوسط (٣/ ٥٣) الحديث رقم: (٢٤٥٠)، من طريق مالك بن زياد الكوفي والبيهقي في السنن الكبرى، كتاب الهبات، باب ذكر الخبر الذي روي: «من أهديت له هدية، وعنده ناس، فهم شركاء فيها» قال البخاري: لم يصح ذلك (٦/ ٣٠٣) الحديث رقم: (١٢٠٣٦)، من طريق محمد بن الصلت. ثلاثتهم: أبو نعيم ومالك بن زياد ومحمد بن الصلت رووه، عن مِنْدَلٍ، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ؛ وذكروه.

ومِنْدَل بن عليّ العَنَزيّ، أبو عبد الله الكوفي، قال الحافظ في التقريب (ص ٥٤٥) ترجمة رقم: (٦٨٨٣): «يُقال: اسمه عمرو، ومِنْدَل لقب، ضعيف».

والحديث من طريقيه ضعفه العقيلي فقال عقبه: «لا يصح في هذا الباب شيء».

وقال البيهقي عقب رواية مِنْدَل: «وروي ذلك من وجه آخر عن عمرو، وفيه نظر».

ثم أخرجه (٦/ ٣٠٣) الحديث رقم: (١٢٠٣٧)، من طريق محمد بن [أبي] السري، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ؛ وذكره.

ثم قال عقبه: «وكذلك رواه أبو الأزهر، عن عبد الرزاق. ورواه أحمد بن يوسف، عن عبد الرزاق، فذكره، عن ابن عباس، موقوفا غير مرفوع، وهو أصح».

قلت: في إسناد محمد بن أبي السري، وهو محمد بن المتوكل بن عبد الرحمن الهاشمي، العسقلاني له مناكير، كما ذكره الذهبي في الميزان (٣/ ٥٦٠) ترجمة رقم: (٧٥٨٠)، وقال الحافظ في التقريب (ص ٥٠٤) ترجمة رقم: (٦٢٦٣): «صدوق حافظ، له أوهام كثيرة».

والحديث موقوفا على ابن عباس، علقه البخاري في صحيحه بصيغة التمريض، كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها، باب من أهدي له هدية وعنده جلساؤه، فهو أحق (٣/ ١٦٢) قبل الحديث رقم: (٢٦٠٩)، فقال: «وَيُذْكَرُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ جُلَسَاءَهُ شُرَكَاءُ»، ثم ضعفه فقال عقبه: «ولم يصح».

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.