ثم قال (¬١): منقذ هذا ليس بمشهور (¬٢)، وقبله في الإسناد من لا يحتج به.
وهو من رواية يحيى بن أيوب (¬٣)، وفيه أيضًا عبد الله بن صالح كاتب الليث (¬٤)، ولعله يعنيهما.
فإذا كل حديث سكت عنه ولم يُبيّن أنه من رواية يحيى، قد أَوْهَمَ فِيهِ الصِّحَّةَ، وهو عنده غير صحيح، إذ (¬٥) لا يحتج بيحيى بن أيوب، فاعلم ذلك.
