Baca Juz 4, halaman 70

وكذا رأيته في نُسَخ قد اعتنى بضَبْطِه هكذا، بتاء مثناة مكررة، وهو عينُ الخطأ، وإنما هو الحُباب بباء، بواحدة مكرَّرة، وكذلك ذكره ابن الفَرَضِي وغيره.

وأما علة هذا الحديث، فهي الجَهْلُ بأحوال هؤلاء المُسمَّين كلّهم (¬١).

٢١٤٣ - وذكر (¬٢) من طريق الدارقطني (¬٣)، عن ابن عمر، أنَّ النبيَّ ﷺ «نهى عن بيع أُمهات الأولاد»، وقال: «لا يُبَعْنَ، ولا يُوهَبْنَ، ولا يُوَرَثْنَ، يَستمتع منها سيدها ما دام حيًّا، وإذا ماتَ فهي حُرَّةٌ».

ثم قال (¬٤): هذا يُروى من قول ابن عمر، ولا يصح مسندا.

كذا قال، أنه يُروى من قول ابن عمر، وليس كذلك، وإنّما يُروى موقوفًا من قول عمر، وهو حديث يرويه عبد العزيز بن مسلم القَسْمَليُّ، وهو ثقة (¬٥)، عن