قال فيه (¬١): حسن غريب. كذا أورده وهو كما ذكر ولا ينبغي أن يقال فيه صحيح؛ لأنه من رواية محمد بن سابق عن إسرائيل، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله.
ومحمد بن سابق البغدادي يُضعف، وإن كان مشهورًا، ومن الناس من يثني عليه، وربما [وثّقه] (¬٢) بعضهم، وممن فعل ذلك الكوفي (¬٣).
وقال يعقوب بن شيبة: كان ثقة صدوقا، وليس ممن وصف بالحفظ للحديث.
وقال محمد بن صالح كَيْلَجَة: كان خيارًا، لا بأس به. وكذا قال النسائي: ليس به بأس. ذكر هذا كله الخطيب (¬٤)، وغير هؤلاء يستضعفه (¬٥)، فالحديث من أجله حسن.
قال الخطيب (¬٦): أنبأنا عليُّ بن [مُحمَّد بن] (¬٧) الحسين الدقاق، قال: قرأنا على الحسين بن هارون الضبي، عن أبي العباس بن سعيد، قال: حدثنا نجيح بن إبراهيم، سمعت أبا بكر بن أبي شيبة؛ وذكر - يعني هذا الحديث ـ فقال: إن كان حفظه - يعني محمد بن سابق، فهو غريب.
أنبأنا أبو [نَصْرٍ] (¬٨) أحمد بن عبد الملك القطان، أنبأنا عبد الرحمن بن عمر
Rujukan halaman ini:منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام، ج 4، ص 331 (SanadKitab #30141, hlm. urut 2787)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
