Baca Juz 4, halaman 411 - Manarul Islam bi Tartibi…

وسكت عنه (¬١)، وإنما هو عند البخاري من رواية عمرو بن أبي عمرو، وقد تقدم ذكر عمرو وعمله فيه (¬٢).

٢٤٧٢ - وذكر (¬٣) من طريق الدارقطني (¬٤)، عن صفوان بن سليم، عن

= ثانيًا: شعيب بن الحبحاب الأزدي، أخرج متابعته البخاري، كتاب التفسير، باب قوله: ﴿وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ﴾ … [النحل: ٧٠] (٦/ ٨٢) الحديث رقم: (٤٧٠٧)، ومسلم، كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار، باب التعوذ من العجز والكسل وغيره (٤/ ٢٠٧٩) الحديث رقم: (٢٧٠٦) (٥٢)، عنه، عن أنس ﵁ بنحوه.

ثالثًا: عبد العزيز بن صهيب، أخرج متابعته البخاري، كتاب الدعوات، باب التعوذ من أرذل العمر (٨/ ٧٩ - ٨٢) الحديث رقم: (٦٣٧١)، عنه، عن أنس رضي عنه بنحوه.

(¬١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٢/ ٣٤٧ و ٤/ ٣٣١).

(¬٢) ينظر الأحاديث المتقدمة برقم: (٨١٣ - ٨٢٣).

(¬٣) بيان الوهم والإيهام (٢/ ٥٣٥) الحديث رقم: (٥٣٥)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٣٢٥).

(¬٤) ذكره الدارقطني في علله (١٢/ ٩٧) الحديث رقم: (٢٤٧١)، معلقا، عن صفوان بن سليم، به. وقد رواه موصولا الطبراني في المعجم الكبير (١/ ٢٥٠) الحديث رقم: (٧٢٠)، وفي الدعاء له (ص ٢٩) الحديث رقم: (٢٦)، والبيهقي في شعب الإيمان (٢/ ٣٧٠ - ٣٧١) الحديث رقم: (١٠٨٣، ١٠٨٤)، وفي الأسماء والصفات له (١/ ٣٧٨ - ٣٧٩) الحديث رقم: (٣٠٦)، وأبو نعيم في حلية الأولياء (٣/ ١٦٢)، من طرق عن يحيى بن أيوب (الغافقي، أبو العباس المصري)، عن عيسى بن موسى بن إياس بن البكير، عن صفوان بن سليم، عن أنس بن مالك ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ: «افْعَلُوا الْخَيْرَ دَهْرَكُمْ، وَتَعَرَّضُوا لِنَفَحَاتِ رَحْمَةِ اللَّهِ، فَإِنَّ لِلَّهِ نَفَحَاتٍ مِنْ رَحْمَتِهِ، يُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ، وَسَلُوا اللَّهَ أَنْ يَسْتُرَ عَوْرَاتِكُمْ، وَأَنْ يُؤَمِّنَ رَوْعَاتِكُمْ».

وهذا إسناد ضعيف، على انقطاع فيه، رجاله ثقات، غير عيسى بن موسى بن محمد بن إياس بن البكير، ضعفه أبو حاتم الرازي، كما في الجرح والتعديل (٦/ ٢٨٥) ترجمة رقم: (١٥٨٢)، وذكره ابن حبان في الثقات (٥/ ٢١٦) ترجمة رقم: (٤٥٨٤).

وهو أيضًا منقطع، فإن صفوان بن سليم المدني، لم يَرَ أنسًا، فيما ذكر ابن حجر في تهذيب التهذيب (٤/ ٤٢٦)، قال: «قيل لأبي حاتم: هل رأى صفوان أنسًا؟ قال: لا، ولا تصح روايته عن أنس. وقال أبو داود السجستاني: لم ير أحدًا من الصحابة إلا أبا أمامة وعبد الله بن بُسْر».

كما اختلف فيه على عيسى بن موسى بن محمد، فرواه عنه يحيى بن أيوب كما تقدم.

وخالفه الليث بن سعدٍ، فرواه عن عيسى بن موسى بن إياس بن البكير، عن صفوان بن سليم، عن رجل من أشجع، عن أبي هريرة ﵁، عن النبي ﷺ، مثله.

أخرجه الخرائطي في مكارم الأخلاق (ص ١٤٧) الحديث رقم: (٤٢٩)، والطبراني في الدعاء (ص ٣٠) الحديث رقم: (٢٧)، والبيهقي في شعب الإيمان (٢/ ٣٧٢) الحديث رقم: =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.