قال العقيلي: حديث شعبة أولى، ولعلَّ الحسن بن ذكوان أخذه عن أشعث الحَدّانيّ، وأشعثُ بنُ عبد الله الأعمى الحَدّانيّ [بصري] (¬١)، في حديثه وهم. انتهى كلام العقيلي (¬٢).
وهو كما ترى لم يعرض فيه لما بين أشعث والحسن البصري، وكيف يَعْرِضُ له وهو أخص أصحابه به (¬٣)، وقد سمع منه كثيرًا (¬٤)، وإِنَّما عَرَض لرواية الحسن بن ذكوان (¬٥)، عن الحسن، فبَيَّن بما أورد أنَّها منقطعة، وأنه لعله إِنَّما أخذ هذا الحديث عن أشعث، عن الحسن، فإن الحديث حديث أشعث، فاعلمه، والله الموفق.
١٧٤ - وذكر (¬٦) من طريق أبي داود (¬٧)، عن عليّ، عن النبي ﷺ: «وكاءُ
Rujukan halaman ini:منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام، ج 1، ص 322 (SanadKitab #30141, hlm. urut 306)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
