Baca Juz 2, halaman 65 - Manarul Islam bi Tartibi K…

وأبو محمد يُضعَّف محمد بن مصعب (¬١)، فاعلم ذلك.

وقد تقدم الكلام في هذا الحديث (¬٢) من طريق ابن عباس (¬٣).

٥٨٧ - وذكر (¬٤) من طريق أبي داود (¬٥)، عن الوليد بن عبد الله بن جميع، عن

= أثواب يمانية بيض سحولية من كُرْسُفٍ، ليس فيهنَّ قميص ولا عمامة».

وقوله: «سحولية من كُرْسُفٍ» السُّحول، بضمّ أوّله ويُروى بفتحه، نسبة إلى سحول: قرية باليمن. وقال الأزهري: بالفتح: المدينة، وبالضم: الثياب. والكُرْسُف: هو القطن. ينظر: فتح الباري، لابن حجر (٣/ ١٤٠).

(¬١) ينظر: الأحكام الوسطى، لأبي محمد عبد الحق الإشبيلي (١/ ٣٦٨ و ٣/ ٢٥٠ - ٢٥١).

(¬٢) أي حديث العباس بن عبد المطلب المتقدم قبل هذا برقم: (٥٨٥).

(¬٣) تقدم ذكر حديث ابن عباس برقم: (٥٧١).

(¬٤) بيان الوهم والإيهام (٢/ ٢٢٠) الحديث رقم: (٢٠٢)، وينظر فيه: (٥/ ٢٣) الحديث رقم: (٢٢٥٨)، وهو في الأحكام الوسطى (١/ ٣٢٩).

(¬٥) سنن أبي داود، كتاب الصلاة، باب إمامة النساء (١/ ١٦١) الحديث رقم: (٥٩٢)، من طريق محمد بن فضيل، عن الوليد بن جميع، عن عبد الرحمن بن خلاد، عن أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث … الحديث، وفيه: «وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَزُورُهَا فِي بَيْتِهَا وَجَعَلَ لَهَا مُؤَذِّنَا يُؤَذِّنُ لَهَا، وَأَمَرَهَا أَنْ تَؤُمَّ أَهْلَ دَارِهَا».

وأخرجه أبو داود في سننه كتاب الصلاة، باب إمامة النساء (١/ ١٦١) الحديث رقم: (٥٩١)، والإمام أحمد في مسنده (٤٥/ ٢٥٣) الحديث رقم: (٢٧٢٨٢)، وصححه ابن خزيمة في صحيحه، كتاب الإمامة في الصلاة، باب إمامة المرأة النساء في الفريضة (٣/ ٨٩) الحديث رقم: (١٦٧٦)، والحاكم في مستدركه كتاب الصلاة، باب في فضل الصلوات الخمس (١/ ٣٢٠) الحديث رقم: (٧٣٠)، من طرق عن الوليد بن عبد الله بن جميع، قال: حدثتني جدتي وعبد الرحمن بن خلاد الأنصاري، عن أم ورقة بنت نوفل، أن النبي ﷺ لما غزا بدرا قالت له: يا رسول الله، ائذن لي في الغزو معك، أمرض مرضاكم، لعل الله يرزقني شهادة، قال: «قري في بيتك، فإن الله ﷿ يرزقك الشَّهادة» قال: فكانت تُسمّى الشَّهيدة. قال: وكانت قد قرأت القرآن، فاستأذنت النبي ﷺ أن تتخذ في دارها مؤذنا، فأذن له.

وأخرجه الإمام أحمد في مسنده (٤٥/ ٢٥٥) الحديث رقم: (٢٧٢٨٣)، والدارقطني في سننه، كتاب الصلاة، باب صلاة النساء جماعة وموقف إمامهن (٢/ ٢٦١) الحديث رقم: (١٥٠٦)، من طريق الوليد بن جميع، حدثتني جدتي، عن أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث الأنصاري، به مختصرًا.

وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات غير عبد الرحمن بن خلاد الأنصاري، ذكره ابن حبان في ثقاته (٥/ ٩٨) ترجمة رقم: (٤٠٣٣)، وهو لم يرو عنه غير الوليد بن جميع، ولهذا قال الحافظ ابن حجر في ترجمته في التقريب (ص ٣٣٩) ترجمة رقم: (٣٨٥٥): مجهول الحال.

ولكنه متابع فيه، تابعته جدة الوليد بن عبد الله بن جميع كما تقدم، واسمها: ليلى بنت =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.