مسألة
الردة تُبطل الوضوء (¬١). هذا مذهبنا فيما ذكره الخِرَقِيّ (¬٢)، وهو قول الأوزاعي (¬٣).
خلافاً لأكثرهم في قولهم: لا تبطل (¬٤).
وقال أبو ثور: تبطل التيمم دون الوضوء (¬٥).
وأصل المسألة: يرجع إلى أن الإسلام شرط أهلية أداء العبادة، أو شرط أهلية العبادة.
عندهم شرط أهلية أداء العبادة، وشرط أهلية الأداء يشترط عند الأداء، ولا يشترط [أهلية] (¬٦) الأداء لبقاء الأداء.
وعندنا يشترط أهلية العبادة، ويشترط شرط أهلية الشيء لبقائه، فإن الحياة شرط أهلية الإملاك يشترط بقاؤها لبقاء الإملاك، وكذلك الذمة شرط/ أهلية وجوب الدين فيشترط بقاؤها لبقاء الديون، وكذلك الحرية شرط أهلية ملك اليمين فيشترط أهلية بقائها لبقاء ملك اليمين.