Baca halaman 21 - Maslakur Raghib li Syarhi Dalilit…

(Halaman ini kosong)

من كتاب «منتهى الإرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات» لابن النجار الفتوحي (ت ٩٧٢ هـ) مع زيادة إيضاح وبيان.

قال ابن عوض في مطلع حاشيته عند قول صاحب الدليل: «الفائز بمنتهى الإرادات» قال: «والمراد هنا: أن هذا الكتاب ظفر باختصاره من «منتهى الإرادات» من قبيل التورية، وهي إطلاق لفظ له معنيان: قريب وبعيد، فأطلق منتهى الإرادات وأراد معناه البعيد» (¬١).

وتأتي المكانة العلمية سابقة الذكر لكتاب الدليل؛ لعدة أسباب، منها:

١ - المكانة العلمية الرفيعة لمؤلفه عند الحنابلة خصوصاً؛ فهو من المجتهدين في المذهب.

٢ - اعتماد مؤلفه على الصحيح من المذهب، حيث صرح ﵀ في بداية كتابه: «لم أذكر فيه إلا ما جزم بصحته أهل التصحيح والعرفان، وعليه الفتوى فيما بين أهل الترجيح والإتقان».

٣ - رتبه مؤلفه، وحصر الشروط، والأركان، والفروض، والواجبات، والمسنونات، والمحرمات، والمكروهات، والمبطلات.

٤ - اقتصر مؤلفه على مهمات المسائل في المذهب، فحذف مسائل من الأصل «المنتهى»؛ لندرتها، أو لوجود ما هو أهم منها.

٥ - اقتصر مؤلفه على إيراد قول واحد؛ لأن الكتاب مُؤَلَّف للمبتدئين، الذين لم يتمرسوا على اختلاف العلماء. وقد يذكر الخلاف، أو يشير إلى القول الآخر، وهو نادر.

_________

(¬١) انظر: حاشية ابن مانع على دليل الطالب (ص ١).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.