Baca halaman 655

بِالْبَيْتِ» (¬١). ويسمى: «طوافُ الصَّدْرِ». فإذا تم الطواف صلَّى ركعتين خلف المقام كما تقدم (¬٢)، وأتى الحَطِيمَ (¬٣) وهو تحت الميزاب فيدعو، ثم يأتي زمزَمَ فيشرب منها، ثم يستلم الحجر، ويقبله، ثمَّ يأتي الملتزم - وهو أربعة أذرع بين الركن الذي به الحجر الأسود وباب الكعبة - ملصقاً به جميعَ بدنِهِ (¬٤) من وجه وصدر وذراعيه وكفيه مبسوطتين؛ لحديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: «طفْتُ معَ عبد الله، فلمَّا جَاءَ دُبُرَ الكَعْبَةِ قلت: أَلَا تَتَعَوَّذُ؟ قال: نَعُوذُ بِالله مِنَ النَّارِ، ثمَّ مضى حتَّى اسْتَلَمَ الحَجَرَ فَقَامَ بَينَ الركنِ وَالبَابِ فَوَضَعَ صَدْرَهُ وَذِرَاعَيْهِ وَكَفَّيْهِ وَبَسَطَهُمَا بَسْطاً، وقال: هَكَذَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَفْعَلُ». رواه أبو داود (¬٥). ويدعو بما أحب من خيري الدُّنيا وَالآخرةِ (¬٦)، ومنه: «اللَّهُمَّ هَذَا بَيْتُكَ وَأَنَا عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ وَابْنُ أَمَتِكَ، حَمَلْتَنِي عَلَى مَا سَخَّرْتَ لِي مِنْ خَلْقِكَ