(باب) (الضمان والكفالة)
الضمان مشتق من الضم. ورد: بأن لام الكلمة في الضم ميم، وفي الضمان نون. وأجيب: بأنه من الاشتقاق الأكبر، وهو المشاركة في أكثر الأصول، مع ملاحظة المعنى. وقال القاضي: «مشتق من التضمين؛ لأن ذمة الضامن تتضمن الحق» (¬١). وقال ابن عقيل: «من الضمن، فذمة الضامن في ضمن ذمة المضمون عنه؛ لأنه زيادة وثيقة» (¬٢). وهو جائز إجماعا (¬٣)؛ لقوله تعالى: ﴿ولمن جاء به حمل بعير وأنا به زعيم﴾ [يوسف: ٧٢]. قال ابن عباس: «الزعيم: الكفيل» (¬٤)، ولقوله ﵊: «الزعيم غارم» رواه الترمذي (¬٥). وشرعا: «التزام من يصح تبرعه، ولو مفلس»؛ لالتزامه في ذمته؛ لأن الحجر عليه في ماله، أو قن، أو مكاتب بإذن سيدهما؛ لأن الحجر عليهما لحقه، فبإذنه ينفك