Baca Juz 1, halaman 311

• النتيجة:

بعد ما تقدم ذكره يظهر أن الأقرب إلى الصواب في هذه المسألة أن النهي في الآية موجه للأغنياء، وهو ما ذهب إليه القاسمي ﵀ للأدلة المتقدم ذكرها، من حيث السياق والظاهر والبلاغة.

ولو أمكن حمل الآية على المعنيين معًا: بأن يكون النهي موجه للأغنياء، أو يكون عامًا مخصوصًا بالفقراء، لم يقع تعارض، والله أعلم.