Baca Juz 1, halaman 438

• النتيجة:

بعد عرض ما تقدم ذكره في هذه المسألة، وما تم إيراده من أقوال أهل العلم، يظهر والله أعلم أن الراجح مع أصحاب القول الثاني، من أن الآية عامة فتشمل القدر الذي يصير به الكافر مسلما، والكف عن قتال من أظهر إسلامه، خلافًا لما ذهب إليه القاسمي ﵀، لما تقدم ذكره من الأوجه التي تؤيد ذلك، والله أعلم.