«ما أدري، وأَحَبُّ إليَّ أن يقول حدَّثنا» (¬١).
- وإذا قرأ على الشيخ فقال: «نعم»، أو سكت بلا موجب من غفلة أو غيرها؛ فلَه الرّواية عند: الأكثر (¬٢). ويقول: «حدثنا وأخبرنا قراءة عليه».
وبدون «قراءة عليه»؛ روايات (¬٣):
ثالثها: جواز «أَخبرنا» لا «حدثنا».
ورابعها (¬٤): جوازهما فيما أقر به لفظا لا حالا.
وخامسها: جواز «أخبرنا» فقط لفظا لا حالا.
وظاهر ما سبق (¬٥): أنَّ منع الشيخ للراوي من روايته عنه … ... … ... … ..
