Baca Juz الكتاب, halaman 255 - Al-Mukhtashar fi Ush…

الأكثر (¬١).

وعمومه مبني على دلالة الإضمار (¬٢).

ومثل المسألة: «إنما الأعمال بالنيات» (¬٣). ذكره: أبو البركات (¬٤).

مَسْأَلَةُ: رَفْعُ إجزاء الفعل نص في عدم الامتثال (¬٥)؛ فلا يُصرف إلى عدم إجزاء الندب إلا بدليل. ذكره غير واحد (¬٦).

مَسْأَلَةٌ: نَفي قبول الفعل يقتضي عدم الصحة. ذكره: ابن عقيل (¬٧).

= (١/ ١٥١) برقم (٧٥٦). ومسلم (٢/¬٨) برقم (٣٩٤).

(¬١) انظر: نهاية الوصول (٥/ ١٨٢٣ - ١٨٢٩)، أصول الفقه لابن مفلح (٣/ ١٠٠٧)، التحبير (٦/ ٢٧٧٩).

(¬٢) تقدمت مسألة عموم دلالة الإضمار في (ص/ ٢٠٦) من المتن.

(¬٣) أخرجه البخاري واللفظ له (١/¬٦) برقم (¬١) ومسلم (٦/¬٤٨) برقم (١٩٠٧). عن عمر بن الخطاب.

(¬٤) انظر: المسودة (١/ ٢٦٦).

(¬٥) كذا في (ب).

(¬٦) ذكره ابن مفلح. وقال شيخ الإسلام بن تيمية هو مقتضى كلام أصحابنا، وينبغي أن يقيد ذلك بما إذا لم يعلم أن الأمر استحباب. انظر: المسودة (١/ ١٦٦ - ١٦٧)، أصول الفقه لابن مفلح (٣/ ١٠٠٩).

(¬٧) انظر: الواضح (٤/¬١/ ٣١٦).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.