Baca Juz الكتاب, halaman 259 - Al-Mukhtashar fi Ush…

المُبين

يُقابل المجمل.

أما البيان؛ قال في «العدة» (¬١)، (و «التمهيد») (¬٢) (¬٣): إظهار المعنى للمخاطب وإيضاحه.

مَسْأَلَةُ: الفعل يكون بيانا عند الأكثر (¬٤). خلافا للكرخي (¬٥)، وبعض الشافعية (¬٦).

مَسْأَلَة: ويجوز عند الأكثر كون البيان أضعف مرتبة (¬٧). واعتبر الكرخي: المساواة (¬٨).

(¬١) انظر: العدة (١/ ١٠٠).

(¬٢) ليست في (د).

(¬٣) انظر: التمهيد (١/ ٥٨، ٢/ ٢٢٩).

(¬٤) انظر: أصول السرخسي (٢/¬٢٧)، إيضاح المحصول (١٣٩)، الإحكام (٣/ ١٨٠٦)، مختصر منتهى السؤل (٢/ ٨٨٥)، أصول الفقه لابن مفلح (٣/ ١٠٢٠)، البحر المحيط (٣/ ٤٨٥).

(¬٥) نسب السرخسي هذا القول لبعض المتكلمين ولم يسمهم. انظر: أصول السرخسي (٢/¬٢٧). وانظر نسبته للكرخي في: المعتمد (١/ ٣٩١)، التبصرة (٢٤٧)، الواضح (٤/¬٢/¬٢٢)، أصول الفقه لابن مفلح (٣/ ١٠٢٠).

(¬٦) قال بمنع كون الفعل بيانا من الشافعية: أبو إسحاق المروزي. انظر: التبصرة (٢٤٧)، البحر المحيط (٣/ ٤٨٥).

(¬٧) انظر: التمهيد (٢/ ٢٨٧ - ٢٨٨)، أصول الفقه لابن مفلح (٣/ ١٠٢٤).

(¬٨) أي: في المرتبة. انظر: المعتمد (١/ ٣٤٠).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.